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瑤族獨特的成人禮:度戒

來源:中國民族網   作者:中國網·中國民族頻道   發布時間:2014-09-19


      度戒,普通的說法是成人禮。在瑤族地區,凡年齡滿十三四歲的男孩,都要經過一次受戒儀式,舉行過儀式的男孩表示已經成人了。度戒有許多宗教儀式(具有原始宗教色彩的道教儀式)。度戒時,師父傳給弟子許多戒律,實際上也就是道教的戒律。 從經書記載的時間看,早在明朝就有了“度戒”儀式,這是金秀瑤族民間傳授道教的主要儀式。

      五六百年來,金秀大瑤山五個瑤族支系同胞信奉道教,古有“度戒”的傳統習俗,“上刀梯”、“踩竹筒火”、“踩犁頭”等都是其中必不可少的項目。除了寓意經過火的洗禮,凈化人的靈魂,消災滅難外,更錘煉了人們不怕艱難險阻,勇往直前的大無畏精神。

      傳統習俗

      “度戒”的時候,有道師,還有引度師和受戒者。選定村里一家做法壇之后,在法堂掛玉皇大帝、趙元帥和張、李天師等神像。供品是豬頭、雞、米等,道具有鑼、鼓、镲、銅鈴、銅劍等。

      受戒儀式前前后后要舉行好幾天,一般依照受戒者家的經濟條件來定。時間短的叫“小辦”,時間長的稱“大辦”。但其中有一條,不論時間長短,度戒中的規矩是不能違背的。度戒中,受戒者必須嚴禁會客、社交、唱歌等,只能低頭修身養性,吃清淡無油的飯和水。

      分類

      度戒中有“度師”和“度道”之分,最重要的一件事是聘請師父,師傅有“師公”和“道公” 之分。度師為武戒,師公要負責“五臺” 受戒儀式。度道為文戒,道公身穿紅色法衣,負責念經求神等儀式。受戒祭師一般由德高望重的長者擔任,他們是寨中一切主要事務的決策者,也是寨中最有學問的人。在受戒儀式中,他們要對弟子進行族史、族規、社會道德等多方面的教育。

      儀式

      瑤族各支系的“度戒”具體儀式各有不同。五個瑤族支系中,盤瑤、茶山瑤、花藍瑤、坳瑤的“度戒”儀式全在室內獨家舉行,而山子瑤的“度戒”儀式不但在室內和室外舉行,而且是全村甚至幾個村子聯合舉辦,受戒者少則二三十人,多則達五六十人,全為男性,年齡最小的7歲,最大的46歲,歷時三天三夜,場面很是壯觀。

      跳五臺

      在一塊場地中央搭好一座約兩米高的木臺,叫做“五臺”。受戒的弟子們帶著草帽,身穿紅袍,由師父帶領走向五臺。在鑼鼓聲中,繞五臺三圈,繞畢盤腿坐好。師傅叫到誰,誰就起來,在師父的指引下,沿木梯爬上高臺。蹲在五臺上的受戒者,雙手十指交錯,小心翼翼地向后移動到桌邊,然后翻落于藤網之中,由網中的棉被將受戒者包住。師父掀開棉被,見受戒者十指仍然穩扣,坐像端端正正,表示度戒成功。十幾位弟子輪番上臺,每位都順利通過。受戒弟子的父母和鄉親們都為他們的成功而歡喜。

      上刀梯

      表演“上刀梯”的刀梯全部用金屬制作,一根固定的鋼管直插云端,一把把砍刀則逐個焊接在鋼管上,刀刃朝上,遠遠看去就像是一架通天云梯。大師用一個礦泉水瓶在刀刃上輕輕一插,瓶子立刻被劈成兩半,可見刀刃非常鋒利。只見大師從容不迫地踩上了刀梯,一步接一步,很快,大師就站在了刀梯的最頂端。

      過火鏈

      表演“過火鏈”之前,大師先堆起干木柴,燒成寬1米、長6米的紅火炭鏈。過火鏈時,大師的身邊站立著兩位受戒者,師傅帶領受戒者唱起過火鏈歌。

      受戒者唱歌問:“師傅,火大呀怎樣過?”

      師傅則唱歌答:“由本師帶過。奉請雪山龍子王,龍子龍孫降雪來,一更晚上下大雪,二更晚上下大霜,三更下著鵝毛雪,四更下著鵝毛霜,五更金雞來報曉,傳來雪上又加霜。正月十五下大雪,七月十五下大霜,左手搬來千年雪,右手搬來萬年霜,化得龍來龍褪皮,化得虎來虎褪衣,瑤家子女火鏈過,山中雀鳥褪毛衣。”

      唱完歌,師傅目視前方,不慌不忙,一步一步從通紅的火炭上踩過去。因為是表演,兩個受戒者沒有跟著師傅,但是在實際的“度戒”儀式上,受戒者是要跟著師傅一起走過去的。

      此外,在“度戒”儀式中,還有“踩竹筒火”、“踩犁頭”、“吞筷條”、“翻云臺”、“添炭頭”等項目,每項都有著久遠的歷史,可謂風格獨特的民間絕技。


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